Revue Atlantis N°393 / 1998 / Le sang de l’Homme source de vie / REIMPRESSION

Sommaire de ce numéro: 

Éditorial : Notre goutte de sang neuf dans le fleuve infini

Une réflexion symbolique sur le sang comme thème central du numéro 393, lié à la vitalité, à la numérologie (393 = 81, multiple de 3, symbole de la Trinité), et à l'anniversaire des 72 ans d'Atlantis (lié à la précession des équinoxes). Le texte explore la symbolique du sang dans le corps humain, l'univers, et la spiritualité, suggérant que le sang est le fluide vital qui relie l'homme à la nature et au divin.

Promenade à la pourpre fontaine (Denise VÉDY)

Une explication scientifique et poétique du rôle du sang dans le corps humain, depuis les échanges cellulaires jusqu'à la circulation sanguine. L'auteure compare les mécanismes du sang à ceux des infusoires et souligne son importance comme médiateur entre les cellules et le monde extérieur.

L'eau

Analyse de la composition de l'eau dans le corps humain (intracellulaire, interstitielle, plasmatique) et de son rôle dans les échanges vitaux. Le sang est présenté comme un "océan intérieur" rappelant l'origine aquatique de la vie.

Les cellules du sang

• Globules rouges (hématies) : Transport de l'oxygène via l'hémoglobine.
• Globules blancs (leucocytes) : Défense immunitaire (phagocytose).
• Plaquettes : Coagulation. L'évolution des pigments respiratoires (hémoglobine vs hémocyanine) est abordée, ainsi que l'adaptation des espèces à leur environnement.

La lymphe et l'immunité

Rôle de la lymphe dans le drainage des déchets et la défense immunitaire (lymphocytes T et B, anticorps). Mention des organes lymphoïdes (rate, ganglions) et des mécanismes de rejet des greffes.

Les groupes sanguins

Explication des groupes sanguins (A, B, AB, O) et du facteur Rhésus, basés sur les antigènes et anticorps. Discussion sur la compatibilité sanguine et les progrès en transplantation.

Le transport de la chaleur

Le sang comme régulateur thermique, distribuant la chaleur produite par les organes (foie, muscles) et maintenant l'homéothermie. Rôle de l'eau dans cette régulation grâce à sa chaleur spécifique élevée.

Les mystères du sang (Fabrice BARDEAU)

Exploration mythologique et religieuse du sang :

• Mythologies : Sang des dieux (Popol Vuh, Égypte, Chine), lien entre sang et création.
• Bible : Interdits alimentaires (Lévitique), symbolisme du sang comme "âme de la chair".
• Alchimie et mysticisme : Le sang comme fluide vital et vecteur de transcendance (ex. : Phénix, Ouroboros).
• Histoire : Sacrifices sanglants (Aztèques, Hébreux) et marqueurs génétiques dans les populations.

Thanatologie et surnaturel

Trois cas mystérieux liés au sang et à la mort :

1. La jeune fille romaine : Cadavre intact exhumé en 1485.
2. Le sang de saint Janvier : Liquéfaction miraculeuse à Naples.
3. Le père Charbel Maklouf : Corps incorruptible suintant du sang après sa mort.

Le sang transmutatoire de la tradition nordique (Renée-Paule GUILLOT)

Analyse du mythe finnois de Vaïnamoïnen, dont le sang blessé symbolise une transmutation alchimique et une régénération cosmique. Comparaison avec le Graal et les légendes celtiques.

Shakespeare et le sang

Shakespeare aurait pressenti la circulation sanguine avant Harvey (1628), comme en témoignent des passages de Coriolan (1607).

Transfusions sanguines : Edgar Cayce avait mis en garde (Dorothée KOECHLIN de BIZEMONT)

Critique des transfusions sanguines par le médium Edgar Cayce, qui privilégiait des alternatives comme le plasma de Quinton ou le "jus de bœuf". Discussion sur les risques (rejet, maladies) et les abus médicaux.

Le centenaire de Dracula (Michel GRANGER)

Origines historiques et littéraires de Dracula (1897), inspiré de Vlad l'Empaleur. Le vampire comme archétype du prédateur sanguinaire, mêlant érotisme et horreur. Évocation des sociétés de fans et du lien avec le Sida.

Récréation : Souriants croquis... à la sanguine (Denise VÉDY)

Jeu de mots et expressions populaires autour du sang ("bon sang ne saurait mentir", "sang-froid", etc.), illustrant son importance culturelle et linguistique.

L'or du premier sang (Poème de Michel SAUNIER)

Poème symbolique sur les premières règles, associées à une médaille transmise de mère en fille, symbole de fertilité et de continuité.

Les soixante-douze ans de l'association Atlantis et la précession des équinoxes (Henri BODARD)

Lien entre l'âge d'Atlantis (72 ans) et la précession des équinoxes (1° tous les 72 ans). Réflexion sur les ères astrologiques (Poissons → Verseau) et leur influence sur les révélations spirituelles.

La jugulaire cosmique (GÉOLUGOS)

• Géopolitique : Contrôle des détroits (Ormuz, Suez) comme "jugulaires" économiques.
• Symbolique : Le sang et l'eau comme fluides vitaux, liés à la pureté et au sacrifice (ex. : baptême, rites religieux).
• Santé : Critique des dérives alimentaires (carnivorisme) et plaidoyer pour un retour à la pureté originelle (végétarisme, hygiène).

Une brève exploration du chaos (Jean MOISSET)

Introduction à la théorie du chaos (Lorenz, Mandelbrot) et aux fractales, illustrant l'ordre caché dans le désordre. Applications en météorologie, biologie, et économie.

Le lieu imaginaire d'origine des Aztèques (Serge MARTIN-MASSONNET)

Hypothèse localisant Aztlan (lieu mythique d'origine des Aztèques) dans l'Utah, basée sur :

• La linguistique (langues uto-aztèques).
• Les récits du père Tovar (Culhuacan = mesa Wilson).
• La géographie (méandres des fleuves Colorado et San Juan).

Thèmes transversaux :

• Symbolique : Sang = vie, âme, sacrifice, lien entre microcosme (corps) et macrocosme (univers).
• Science vs Tradition : Dialogue entre connaissances médicales (circulation sanguine, immunité) et croyances (mythes, miracles).
• Histoire et géographie : Migrations, conquêtes, et marqueurs culturels (ex. : groupes sanguins, légendes).

Observation finale :

Ce numéro d'Atlantis mêle science, mythologie, et ésotérisme, avec une approche interdisciplinaire typique de la revue, où le sang sert de fil conducteur entre corps, esprit, et cosmos. Les articles oscillent entre rigueur documentaire (ex. : biologie, astronomie) et spéculation poétique ou métaphysique.