Revue Atlantis N°380 / 1995 / Apocalypse : drame ou révélation ? / REIMPRESSION

Sommaire :

• Saint Jean le Pythagoricien par Vlaicu Ionescu :
  Ce chapitre se concentre sur les aspects numérologiques et cycliques de l'Apocalypse de Saint Jean, en intégrant la pensée pythagoricienne. Ionescu explore comment des structures numérologiques révèlent une cosmologie où l’univers est conçu comme une harmonie mathématique. Il établit des parallèles avec des traditions antiques, affirmant que l’Apocalypse fonctionne comme une révélation mystique des cycles et des proportions divines qui lient le monde à des forces transcendantes.

• Architecture numérique dans l’Apocalypse de Saint Jean par Patrick Darcheville :
  Darcheville propose une analyse de la structure numérique de l'Apocalypse, interprétant les visions de Saint Jean comme organisées autour d'une architecture numérique complexe. Cette structure, fondée sur des nombres et des figures sacrées, suit une logique ésotérique qui relie des concepts religieux à une symbolique cosmique, inscrivant les événements de l'Apocalypse dans une progression temporelle.

• La Bataille d’Armageddôn par Gérald Scozzari :
  Scozzari explore la bataille d'Armageddôn dans l'Apocalypse, en soulignant ses interprétations théologiques et ésotériques. Le chapitre décrit cette bataille comme un moment symbolique de lutte ultime entre le bien et le mal, marqué par une iconographie puissante dans l'art religieux. Scozzari présente une analyse des symboles d'Armageddôn, comme des révélations cycliques de crises et de renouvellements spirituels.

• Les Apocalypses de la Préhistoire par Renée-Paule Guillot :
  Ce chapitre aborde des récits de cataclysmes préhistoriques, considérés comme des apocalypses qui ont ponctué différentes civilisations. Guillot traite des mythes et symboles des civilisations anciennes, interprétant ces événements comme des étapes d'évolution spirituelle, chacune marquant une rupture et un renouvellement de la connaissance humaine, liée à une tradition spirituelle universelle.

• L’Apocalypse aujourd’hui : signe 666 - La Bête par Jacques Lebeau :
  Lebeau examine l’actualité de la figure de la Bête, représentée par le chiffre 666, dans un contexte moderne. Le chapitre questionne le pouvoir symbolique du nombre 666 et son association au mal, en explorant les différentes façons dont ce symbole est interprété et sa place dans les préoccupations contemporaines sur les luttes spirituelles et morales.

• Le Mythe de Satan par Fabrice Bardeau :
  Bardeau propose une analyse provocatrice du mythe de Satan, remettant en question son existence et sa représentation dans la littérature judéo-chrétienne. Il discute des implications théologiques et philosophiques de cette figure et de son rôle dans les récits bibliques, tout en critiquant les interprétations dogmatiques qui en ont fait un symbole du mal absolu.

• À propos de l’Ange de Saint-Pétersbourg par Véronique Lecaros :
  Lecaros explore la signification mystique de l’Ange de Saint-Pétersbourg, qui incarne un symbolisme à la fois historique et spirituel. Elle décrit comment cet ange représente un pont entre l'histoire humaine et la sphère divine, tout en servant d’icône de protection et de guidance spirituelle pour la ville.