Revue Atlantis N°330 / 1984 / Le Livre rouge. Carnet d’un jeune élu cohen (Louis-Claude de Saint-Martin) / REIMPRESSION

Résumé par chapitre

1. Éditorial – Jacques D'Arès

Jacques D'Arès évoque l’importance de Louis-Claude de Saint-Martin, dit le "Philosophe Inconnu", pour la pensée de Paul Le Cour, fondateur de la revue Atlantis. Il rappelle les liens spirituels entre ces deux figures et annonce la publication du Livre rouge, un manuscrit énigmatique de Saint-Martin, découvert et complété par Robert Amadou.

2. Présentation du Livre rouge de L.-Cl. de Saint-Martin – Robert Amadou

Robert Amadou explique la genèse du Livre rouge, un recueil de notes et d’aphorismes de Saint-Martin, écrit durant sa jeunesse. Il décrit la découverte de deux manuscrits (Lyon et Solesmes) qui ont permis de reconstituer une grande partie de ce texte, longtemps considéré comme perdu. Ce livre, à la fois mystique et ésotérique, reflète les réflexions du jeune Saint-Martin sur la spiritualité, la cabale, et la quête de la "réintégration" de l’homme dans son état divin originel.

3. Le Livre rouge – Louis-Claude de Saint-Martin

Ce texte est une compilation d’aphorismes, de pensées métaphysiques et de symboles numérologiques. Saint-Martin y aborde des thèmes comme la prière, la purification de l’âme, la nature des nombres, et la relation entre l’homme et Dieu. Le style est souvent énigmatique, mêlant mysticisme chrétien, alchimie spirituelle et références à la tradition martiniste. Voici quelques exemples de ses réflexions :

• "La science est la honte de l’homme, parce qu’elle lui fait sentir tout ce qu’il a perdu."
• "L’homme est un billet que Dieu met à la loterie."
• "Il faut être vertueux pour aimer, et il faut aimer pour prier." Le texte est accompagné de dessins symboliques et de références à des concepts comme le "quaternaire", le "septénaire", ou l’"huiténaire", qui structurent sa vision du monde et de la spiritualité.

4. Réflexions – Raymond Christoflour

Raymond Christoflour offre une analyse du Livre rouge, soulignant la maturité précoce de Saint-Martin et la profondeur de sa pensée. Il met en lumière l’aspect initiatique et ésotérique de l’œuvre, destinée à une élite spirituelle. Pour Christoflour, Saint-Martin cherche à réconcilier la raison et la mystique, en invitant l’homme à se purifier pour accéder à une connaissance supérieure, au-delà des apparences matérielles.

5. Les trois paroles – Raymond Christoflour

Christoflour évoque trois "paroles" ou voies pour accéder à la vérité :

1. La nature : symbole vivant de la création divine, comme en témoignent les fêtes solsticiales (ex. : la Saint-Jean).
2. La voix intérieure : la prière et le silence, qui permettent d’entendre Dieu en soi.
3. Le Verbe incarné : le Christ, synthèse de la connaissance et de l’amour divin. Il lie ces idées à la tradition initiatique et à la figure de Saint-Martin, qu’il considère comme un héritier spirituel de saint Jean.

6. Les mystiques du XVIIIe siècle et notre temps – J. Husson

J. Husson explore l’héritage des mystiques du XVIIIe siècle (Saint-Martin, Joseph de Maistre, Ballanche) et leur influence sur les utopies sociales et spirituelles modernes. Il montre comment ces penseurs ont tenté de réconcilier la révolution politique avec une quête de sens métaphysique, en opposition au matérialisme des Lumières. Leur vision d’une "théocratie" ou d’une société organisée selon des principes spirituels reste, selon lui, une source d’inspiration pour comprendre les crises du XXe siècle.

7. L'essai de rénovation philosophique du XVIIIe siècle et le celtisme – Philéas Le Besgue

Philéas Le Besgue défend l’idée que le celtisme a joué un rôle clé dans la formation de la culture française, notamment à travers les légendes arthuriennes et les traditions druidiques. Il réfute les thèses d’Edmond Faral, qui nie l’apport celtique dans la littérature médiévale, et souligne les liens entre le celtisme, le manichéisme et les mouvements illuministes du XVIIIe siècle. Pour lui, la quête du Graal et les récits bretons incarnent une tradition spirituelle occidentale unique, mêlant christianisme et héritage païen.

8. Les grandes conférences d'Atlantis – Denise Vedy

Ce chapitre résume une conférence d’Henri Bataille sur Jeanne d’Arc et Vaucouleurs, où il décrit le contexte historique de la mission de Jeanne et son départ pour libérer Orléans. Bataille insiste sur le rôle providentiel de Baudricourt, qui teste Jeanne par un "Jugement de Dieu" avant de lui accorder son soutien. Il évoque aussi ses travaux archéologiques sur les remparts de Vaucouleurs.

9. L'Osservatore Romano et l'Astrologie – Jean Phaure

Jean Phaure critique un article de l’Osservatore Romano qui rejette l’astrologie sans nuance. Il rappelle que l’Église n’a jamais condamné l’astrologie en tant que science des correspondances entre le ciel et la terre, mais seulement ses dérives superstitieuses. Il défend une vision traditionnelle de l’astrologie, liée à la métaphysique et à la théologie mystique, et déplore la perte de cette dimension dans le christianisme moderne.

10. Aperçus en bref sur les livres, les hommes et les idées

Cette section propose des recensions d’ouvrages récents, notamment :

• Règne de l’esprit pur (anonyme) : un texte mystique sur la vie spirituelle.
• Le Tarot d’Antoine Court de Gébelin : une réédition commentée de son étude fondatrice sur les tarots.
• La Quête de l’Intemporel de Frédéric Lionel : une réflexion sur les lois occultes et les énergies subtiles.
• Voyage outre-terre de Rémy Chauvin : une exploration scientifique des O.V.N.I. et des phénomènes paranormaux.
• La science devant l’inconnu de Christine Hardy : un dialogue avec des scientifiques sur les limites de la connaissance.
• La femme de la Genèse de Jean Charon : un roman initiatique sur l’évolution de la conscience.
• La niche des Lumières d’Ibn Arabi : des aphorismes soufis sur la métaphysique islamique.

11. Bibliographie

Une liste d’ouvrages cités ou recommandés, incluant des références sur Saint-Martin, le celtisme, l’astrologie, et l’ésotérisme, ainsi que des hommages à des membres disparus de l’association Atlantis (René Delbrel, Paule Salindres).

Thèmes clés du document

• Mysticisme et ésotérisme : Le Livre rouge de Saint-Martin et les réflexions de Christoflour illustrent une quête spirituelle fondée sur la purification, la prière et la connaissance des symboles.
• Tradition et modernité : Les articles de Husson et Le Besgue montrent comment les idées du XVIIIe siècle (illuminisme, celtisme) résonnent avec les questions contemporaines.
• Histoire et spiritualité : La figure de Jeanne d’Arc et les conférences d’Atlantis lient l’histoire à une dimension initiatique.
• Critique culturelle : Les recensions et l’éditorial défendent une approche traditionnelle face au matérialisme moderne, notamment à travers l’astrologie, l’alchimie et le soufisme.

Ce numéro d’Atlantis est un mélange d’érudition, de spiritualité et de réflexion sur les traditions occidentales, avec une attention particulière portée à la transmission des savoirs ésotériques.