Monnerville, Gaston | Témoignage. 1, De la France équinoxiale au Palais de Luxembourg

Relié, couv. rigide et jaquette (défraichie). Monnerville, Gaston (1897-1991) Guerre mondiale (1939-1945) Politique et gouvernement -- France -- 1914-1940 M. Gaston Monnerville publie aujourd’hui le premier tome de son livre, Témoignage, dont le sous-titre De la France Équinoxiale au Palais de Luxembourg en évoque admirablement l’ampleur ; le récit, fait sous forme d’entretiens, raconte l’extraordinaire histoire d’amour née en Guyane et aux Antilles entre l’enfant émerveillé par le monde de la connaissance qu’entrouvraient pour lui des maîtres sortis tout droit de pages d’Erckmann-Chatrian, et cette France qui faisait rayonner sur le monde les mots de justice et de liberté, tandis que le petit garçon, regardant longuement les trois-mâts glisser au large du rocher de l’Enfant-Perdu dans la baie de Cayenne, rêvait à la lointaine Patrie qu’il chérissait et vers laquelle tendaient tous ses espoirs. Les succès des concours s’ajoutant à ceux des examens, l’adolescent obtient une bourse au lycée de Toulouse, puis se retrouve au barreau de Paris où le formera Mᵉ Campinchi, jusqu’à ce jour de 1931 où il peut exprimer sa reconnaissance à cette France qui lui a tout donné, en témoignant pour elle lors de l’affaire Galmot, affirmant avec émotion l’attachement de nos plus anciennes terres françaises d’Outre-Mer à une France dont certains avaient tenté de déformer le vrai visage. Dès lors, toute sa vie personnelle, professionnelle et politique restera un témoignage, traçant sa voie : rester fidèle à l’idée que la France lui a donnée d’elle-même et de sa mission, tandis que son existence, mêlée aux grands moments de la nation, fait de son livre un raccourci historique des événements des IIIᵉ, IVᵉ et Vᵉ Républiques, racontés avec des phrases empreintes du sens de la condition humaine, où une sensibilité profonde et une intelligence lucide s’allient à la finesse de l’analyse, à la rigueur de la pensée, à la ferveur du patriotisme et à la haute exigence du sens de l’État. (18D2)"