Cuppé, Pierre | Le ciel ouvert a tous les hommes. Ou Traité. theologique.

Pleine reliure bradel cartonnée verte. Dos long. les 2 coiffes arasées. Coins émoussés. Reliure XIXe. page de titre un peu salie et moins blanche que les suivantes. Ex-libris L. Marcel en garde. mention mansucrite en garde qui spécifie que l'ouvrage a été acheté à Louviers à la vente Frigore (ou Trigore en janvier 1863 pou 30 c. et que le catonnage à coûte 7.05 c. Grand texte mansucrit donnant des informations sur l'EO de 1768 et sur l'auteur. Rare. Deuxième édition. Traité "légèrement déiste" soutenant que le salut est universel. Il circulait secrètement sous forme de manuscrit depuis environ 1720 et a été imprimé pour la première fois en 1768 (bien qu'il ait déjà été précédé d'une traduction anglaise en 1743). Rédigé dans un esprit anticlérical et, bien qu'aux yeux du lecteur moderne il ne soit pas antichrétien, il a été interdit pour les mêmes raisons que les œuvres d'Holbach. L'auteur fait part de sa perplexité à concilier la conception de la bonté de Dieu avec l'enseignement selon lequel le salut est réservé à quelques privilégiés. Cette question a été continuellement l'objet de sa méditation. Mais n'ayant pas trouvé de solution satisfaisante dans la doctrine orthodoxe, il a élaboré un nouveau plan de salut. Si Dieu ne sauve pas tous les hommes sans exception, c'est soit qu'il ne le veut pas, soit qu'il ne le peut pas, soit que l'homme n'est pas digne d'être sauvé. Examinant chacune de ces propositions dans l'ordre, il rejette la première comme contraire à la doctrine orthodoxe, la seconde comme non seulement non orthodoxe, mais blasphématoire . Il rejette également la troisième proposition, car si l'homme, après la chute d'Adam, était indigne du salut, il en est redevenu digne après l'expiation. Par conséquent, tous les hommes sont sauvés. Il semble que l'on ne sache pas grand-chose de l'auteur, si ce n'est ce qui est indiqué sur le titre de la présente édition : "Par feu Mr Pierre Cuppe, pretre-bachelier en theologie, chanoine regulier de Saint-Agustin, prieur-cure de la paroisse de Boin, diocese de Saintes (8F2)"