Revue Atlantis N°247 / 1968 / Les calendriers luni-solaires antiques / REIMPRESSION
Revue Atlantis N°247 / 1968 / Les calendriers luni-solaires antiques / REIMPRESSION
Résumé par chapitre :
Éditorial
Jacques d’Arès présente ce numéro axé sur les origines lointaines de la civilisation occidentale, soulignant l’importance de l’astronomie comme science sacrée et la nécessité d’intégrer son enseignement. Il annonce une augmentation des cotisations (passant de 25 à 30 F pour les membres actifs) en raison des coûts croissants et lance un appel pour trouver un nouveau local à Paris.
Aperçus sur les origines des calendriers solaires et lunaires
F. Dupuy-Pacherand retrace l’histoire des calendriers antiques, soulignant les difficultés rencontrées par les astronomes pour mesurer le temps. Il évoque les systèmes sumériens, égyptiens, chinois, grecs et romains, ainsi que les calendriers lunaires, héliostellaires, et luni-solaires, comme celui de Méton. Il aborde aussi la précession des équinoxes, connue depuis des millénaires, et son rôle dans l’évolution des civilisations.
Le calendrier celtique de Coligny
Georges-A. Mathis analyse le calendrier gaulois découvert à Coligny et près du lac d’Antre, un document en bronze gravé de près de 150 fragments. Il explique sa structure en 12 mois lunaires de 29 ou 30 jours, avec des mois intercalaires pour synchroniser les cycles lunaires et solaires. Il propose une interprétation des noms des mois (Samon, Duman, Rivros, etc.) en les reliant à des racines grecques ou indo-européennes, et évoque son lien avec la tradition atlantique et les zodiaques lunaire et solaire.
Un ensemble mégalithique exceptionnel
Le Dr Étienne Testard décrit un site mégalithique près de Carnac, notamment le groupe du Manio, composé d’une enceinte trapézoïdale et d’un menhir géant. Il explique comment ces monuments étaient implantés sur des carrefours de courants hydro-telluriques, détectés par radiesthésie. Il souligne que ces lieux étaient choisis pour leur symbolisme de renaissance et leur lien avec la foudre, considérée comme une force divine. Il évoque aussi l’utilisation possible de ces courants comme source d’énergie pour ériger les mégalithes.
Ouverture pour une étude du symbolisme solaire de Versailles
Jean Phaure présente Versailles comme un temple solaire et traditionnel, où l’architecture, les jardins et les symboles (astrologiques, alchimiques) reflètent une connaissance métaphysique profonde. Il souligne que le palais, conçu par Louis XIV, Le Vau, Le Brun, Le Nôtre et Mansart, incarne une synthèse des lois cosmiques et une célébration des mystères divins, comparable aux cathédrales médiévales. Il annonce une étude future plus approfondie sur ce sujet.
Aperçus en bref sur les livres, les hommes et les idées
Cette section présente des recensions d’ouvrages variés : Les Dernières Cartes du Diable (Gunther Schwab), Sacré Mathieu (Cyr Belcroix), Essais d’iconologie (Erwin Panofsky), et un bilan des activités d’Atlantis pour la saison 1967-1968, incluant conférences, visites, et cours sur l’histoire comparée des religions.
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